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《 时代印记 》——为人民而艺术丨专访胡崇炜

时间:2024-12-27 10:18:09 来源:zgwhb.cn 编辑:佚名 阅读:手机版

《 时代印记 》——为人民而艺术丨专访胡崇炜

 

中国文艺是从中华民族伟大复兴的宏伟梦想中,获得不竭的精神动力、思想支撑和艺术资源。展现新时代的壮阔气象,描绘新时代的壮美画卷,书写新时代的恢宏史诗,是当代中国文艺的神圣使命。

在历史的长河中,文化与艺术是民族精神的火炬,照亮着人类前行的道路。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。”这不仅是对文化地位的肯定,更是对艺术使命的召唤。艺术,作为文化的重要组成部分,它源自人民,更应回归人民,为人民抒情,为人民抒怀。

“艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踏坚实的大地。”这要求我们,在创作中,要扎根生活,深入人民,从人民的喜怒哀乐中汲取灵感,用艺术的语言讲述人民的故事,展现人民的风采。人民是历史的创造者,也是艺术的源泉。艺术的最高境界,就是让人动心,只有扎根脚下这片生于斯、长于斯的土地,文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气,在世界文化激荡中站稳脚跟。

“为人民而艺术”,意味着艺术创作要以人民为中心,把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点。这不仅是对艺术家的期许,也是对艺术作品的评判标准。艺术作品应当是人民情感的共鸣器,是人民生活的写照,是人民精神的食粮。只有这样,艺术才能在人民心中生根发芽,开花结果,成为推动社会进步的强大力量。

在新时代的征程中,让艺术的种子在人民的沃土中生根发芽,用艺术的光芒照亮人民的心灵,让“为人民而艺术”成为我们共同的追求和行动指南,共同书写属于新时代的华彩篇章。

 

 创荣时代:党的十八大以来,围绕做好新时代文艺工作作出一系列重要论述,深刻回答了新的历史条件下文艺工作方向性、全局性、战略性的重大问题,丰富和发展了马克思主义文艺理论,为社会主义文艺在新时代的繁荣发展指明了前进方向。

 

 胡崇炜,1963年12月生于吉林省大安市。中国书法家协会理事;中国书法家协会行书委员会副主任;辽宁省文联副主席;辽宁省书法家协会主席。曾任:《清华大学美术学院全国美术理论研究与书画创作高级研修班》客座教授;鲁迅美术学院中国画学院客座教授、山东曲阜师范大学兼职教授、辽宁大学书画研究院院长。

艺术成就:

国家文化部第八届“群星奖”:金奖。

全国第五届书法展:全国奖。

全国第六届中青年书法展:铜奖。

全国第七届中青年书法展:提名奖。

全国第二届正书展:优秀奖。

全国第三届楹联展:银奖。

全国第二届扇面书法展:提名奖。

全国首届草书大展:三等奖。

全国第九届书法展:提名奖。

中国书法兰亭奖、全国展、各单项书法展33次;

全国第二届“杏花村杯”电视书法大赛:银奖。

全军“华天杯”书法大赛:金奖。

全军“远太杯”书法大赛:金奖。全军第三届书法展:获奖。

2000年被辽宁省文联、省书协授予“辽宁省优秀中青年书法家”。

2012年入选中国书协首届全国“三名工程”(全国50位名家之一)。

2017年入选“民族脊梁”书法大展;

2021年入选“伟业”书法大展;

2022年入选“征程”书法大展;

作品先后被中国美术馆、中国国家博物馆、兰亭书法博物馆、中国文字博物馆、荣宝斋、辽宁省博物馆、沈阳故宫博物院等收藏;多次担任中国书法兰亭奖等全国书法展评委。

 

 

 

与灵感邂逅的感觉如何?

——胡崇炜书法小议

吴振锋

胡崇炜是我的朋友,是那种相见无多却常常想念着的。他约我写篇文章“鼓励鼓励",我岂敢不促红不鼓励啊。崇炜的书法,之所以在同侪朋辈中别具一格,别开生面,据我的观察,有如下的原因。一是崇炜是一个慧根极好的灵性之人,手感极好。这是书法家最根本的。灵性之人,有着对事物敏感的神经,以及由此形成的敏锐的观察力,联想力,想象力。崇炜深知灵感来临的不易与善于驱遣灵感的努力。拜读崇炜的书法大作,第一个感觉就是“灵光四溢”。

巧但不小,丽却不妖,轻而且能厚。这是一种高层次的境界。我尤喜其章草,没有套路,但能感到渊源有自。不似有的人,其面目未能认宗归祖,所以,去向也不明。崇炜的审美目标很明晰。他喜浑厚华滋,沉雄稳重。不计工拙的同时,天趣弥满,一任自由心性的流淌。我喜欢李苦禅的画,有一种老辣而又稚拙的深味儿。细品崇炜,他的字里行间,有此真味存焉。这种味道,不动声色地引人迷恋,耐人品咂。二是崇炜书法中情感的浓度。我认为,艺术家都应该是情种,他们的内心是丰富的。

刘勰《文心雕龙》中所谓“登山则情满于山,观海则意溢于海"。书法界历来有一种狭獈的审美观,认为书法与自然世界关系不大,只关涉笔墨技术。这种看法让人气馁。岂不知文字初创之初就“近取诸身,远取诸物",是自然赋予人以灵性。中国文字是国人认知世界时给世界的命名,怎么不与万物相关联呢?崇炜的字,之所以有此境界,正表明他的审美触角是伸向文字流衍的传统也伸向美轮美奂的自然的,所以,才显得丰厚,稚拙,气机流宕,才华横溢。

三是崇炜书法技巧的纯度。崇炜的审美视角是超越了碑帖对立书法观的。他的字呈现了碑铭书法人工美天工美和元书写性的整合统一。当代帖学的流弊是一味小巧精致而容易导致“状如算子"毫无生机,而碑学中那种因不成熟而携带的稚子天然,恰好是医治帖病的良药。崇炜在笔墨技法上的驾熟就轻,天然地以结字的随机相生构成“熟"与“生"的相辅相成,进而统合在“一团和气"之中,完成了作品的整体性特征。四是崇炜书法的节奏感。节奏是一切艺术的魂魄。书法中的节奏,体现在一个字的主副笔之间,字与字的牵扯之间,行与行的行气之间,虚实,黑白,大小,疏密,浓淡,方圆,枯润,……总之,没有节奏的书写是死的呆的板的,无意义的。

只有有了节奏的书写才是活的,有生命的,因而才是有意思有意味有意义的。崇炜书法节奏感极强,有时激越如战鼓,重棰而敲,震天撼地;有时舒缓如流泉,汩汩而淌,细语轻声。宗白华讲静穆的观照和飞跃的生命是艺术的两元。读崇炜的字,可以深味其中道理。崇炜正是出成果的时候,虽然他可能常因工作繁重而不得不放下他最心爱的艺术而去送往劳来,应酬运作,但我深知,他是有着大胸怀大抱负的艺术家,所以,我希望他在艺术上能有大的作为。如上的文字,应该算是“鼓励"了吧,崇炜兄!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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