艺术个案研究 |许振河：“沉默的力量”

艺术个案研究 |许振河：“沉默的力量” | 2025.3

艺术，作为人类文明的精神镜像，始终以感性形式编码着个体与时代的双重记忆。在全球化与数字技术重塑文化生态的当下，艺术创作已突破地域与媒介的藩篱，成为跨文化对话的活性载体。本研究以艺术家个案为棱镜，旨在穿透作品表层的形式美学，探求其背后交织的文化基因、心理图式与社会能量场。

传统艺术史研究常受限于风格演进线性叙事或天才论范式，易将艺术家简化为艺术运动的时间注脚。本课题则尝试构建“微观—中观—宏观”的三维研究模型：通过视觉符号的考古学解构（微观），还原个体创作系统的生成密码；借助跨地域艺术家社群的比较研究（中观），定位个案在文化迁徙中的坐标位移；最终连接后殖民理论、媒介生态学等视角（宏观），揭示艺术实践如何作为社会变革的隐形推手。方法论上，除图像志分析与档案梳理外，更引入数字人文工具进行创作母题的语义网络建模，并采用参与式民族志深入艺术家工作室，捕捉未被文本化的创作现场逻辑。

此研究的学术价值不仅在于填补某艺术家系统性研究的空白，更试图回应当代艺术研究的范式危机——当NFT艺术颠覆物质性、AI创作挑战作者主体性时，个案研究如何超越传记式书写，成为解码文化转型的密匙？我们期待这项研究能为艺术社会学提供新的分析单元，同时启示文化机构构建更具生态性的艺术评价体系。

全文将以“创作语言的重构—文化身份的协商—社会介入的路径”为线索，在流动的现代性语境中，展开一场关于艺术主体性如何在不同权力场域中自我重塑的思想实验。这既是对个体艺术生命的深度凝视，亦是对艺术何为的当代诘问。

艺术个案研究的宗旨，就是要发现和挖掘书家提升的创作思想和创作状态，以期通过交流丰富书坛的创作面貌。

纵观许振河书法创作思想和创作实践，我们感到他既扎根传统，又敢于创新，在传统的大道上走出了一条极强的艺术个性之路。

他敬畏传统，敬畏古韵，又不失弘扬和抒发内心之个性。在笔法，结构，章法等方面大胆尝试和探索；通过墨法，笔法和布局的变化，形成了独特的艺术语言。无论在小楷，行草书，隶书，唐楷北碑等书体上，都融进了自己浓浓的情怀，动静间尽显独特之魅力，契合当代审美又不失文化根基。同时，他又在书写内容上积极创作诗文，将生活感悟融入到创作之中，使作品成为心灵倾诉的载体，文字内涵与书法形式不断走向完美统一，引发了广大读者的强烈共鸣。

许振河（别名：许真禾），1958年生，黑龙江齐齐哈尔人。中国楹联学会书法艺术委员会会员，黑龙江省书法家协会会员，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员。于2015年进修中国人民大学艺术学院“刘洪彪草书高研班”。

作品获辅仁杯·中国扶贫开发书画展（书法）三等奖，第三届“观音山杯”全国书法艺术大展优秀奖，黑龙江省迎接十六大书法篆刻大赛中青组优秀奖，全球华人龙年龙字书法大赛金龙奖，首届“正阳杯”全国书画大赛佳作奖等。

入选、入展中书协培训中心第七届教学成果展，2007年中日议员、公务员书法展，中华诗词学会成立20周年诗词书画展，黑龙江省第二届书法精品展，黑龙江省第三届书法精品展，黑龙江·广东书法联展，黑龙江省2007公务员书法作品展，“白沟新城杯”全国书法大赛，“玉泉宣纸杯”墨池首届全国书法大赛，“长征颂·安华杯”全国书法作品展，首届“汝帖杯”全国书法作品展等。

做书家，不做书匠

文\许振河

我在学习书法的道路上，在基本功练习的同时，更注意多学习和掌握一些诗词、古文、历史、哲学、美学等方面的知识，对音乐、绘画、舞蹈、武术等也经常与书法艺术进行"融汇思维”，感到对书法创作和理解书法艺术都有很好的帮助。我认为"若做书家，先做文人。”、"做书家，不做书匠。”我们都知道，公认的天下第一行书《兰亭序》、第二行书《祭侄文稿》不都是书家写自己的东西，抒发自己的感情吗？

草书北国，四尺整

书法界同样要提倡与时俱进。社会发展到今天，书法创作还老是反复抄录古人的诗或文，未免太乏味。书法家在现阶段应面对改革开放的新时代来搞创作，来反映生活，我想这应该是广大书法家和书法爱好者的责任。我作为书法爱好者，在这方面做得不好，但在书法创作上感到加强书外功夫修养很重要，并在实践中努力学习和探索。我创作了不少楹联和诗词作品，由开始的书法创作无东西可写，到有内容可选，为创作提供了自己要书的"情”。如冰雪联：“玉岭飘银，尽展山川雪韵；游园塑景，精雕塞北冰情。”上联描写出了北国自然景观之美，下联则表现出了人们创造今天美好生活的一个侧面。再如抗疫诗之一：“魔菌如火势来凶，南北西东变色惊。纵使怪妖千幻术，不抵我党众成城。"既记录了抗疫事件，又歌颂了党和人民战胜疫情。

草书好雨，四尺斗方

我在书法创作上体会到（不一定正确），作为书家尽写古人（别人）的东西，尽抒古人（别人）的情，只在书写技巧上做文章，有匠气之嫌。书家写别人的文字作品不是不可以，但要有自己的东西；书法作者应有多方面的修养，应是多面手和“全才”。因此，我希望搞书法创作的同道，应注重书外功夫的修养。只有这样，我们今天的书法创作才会有时代特色（形式和内容），才不会被后人耻笑，才会无愧于时代。（发表于2004年7月26日《书法报》）